大觉莲华赞
王志远 2018.8.29
大觉，这个名字或许很多人听起来还很陌生，其实他就是那位鼎鼎大名的画家杨彦，那位银髯飘飘酷似张大千的杨彦，那位曾经在五年前迎娶了塞拉利昂黑人美女影视明星的杨彦。但是从2018年佛诞日那一天开始，他再也不叫杨彦，因为他在终南山律宗祖庭净业寺披剃出家，遁入佛门，蒙剃度师本如大和尚恩赐法名，释大觉。一个新的慧命就此诞生了。
大觉决意出家，并非心血来潮一时冲动。三十年前，杨彦云游四海，采风写生，不知不觉竟然来到南普陀寺。当代高僧释妙湛长老不但接见了他，而且慧眼相识，收他为在家弟子，赐名本琦居士。一粒种子，神奇地飘落在杨彦的心底。他没有在意，也没有忘记，生活的风风雨雨，事业的起起伏伏，似乎都在滋润着这粒种子，冥冥之中，期许着他的萌发。
大觉当下终于告别了杨彦。成为大觉，也并非人生遇到了过不去的关坎儿。财富，是他面前的过眼云烟。他创作的黄山十八景，拍卖高达6600万，但是他却没有半点沉沦在金钱的涡旋。爱情，是他珍惜的美好回忆。但是他却和非洲太太平静地分手，甚至相约有一天太太也出家做比丘尼，他们一道去非洲弘扬佛法。想常人之不敢想，做常人之不能做。杨彦无愧于妙湛长老的期许，他真的是一块本真的美玉琦石；杨彦也无愧于本如大和尚的接纳，他真的是从心底里涌现出来的大觉。释大觉本琦，就是一支出乎红尘的莲华。
大觉原本就喜爱画莲花，他曾经出过一本专门展示种种莲花的画册，常常给朋友讲述画莲花的技巧，津津乐道于构思的初衷。当年的杨彦，出自李可染大师门下，游走于亚明、黄胄诸家，对他影响最大的，除去本师李可染，就是张大千的画风。尤其是画莲花，张大千的风流潇洒，千娇百媚，浓妆淡抹，金碧辉煌，令他倾慕不已。
杨彦（出家前作品）：荷花画集
然而，时过境迁，如今大觉已经不是杨彦，莲花也已经写做莲华。
佛经中有一部被推崇备至的经典，成为中国第一个宗派天台宗的"宗经"，叫做《妙法莲华经》。说的是这部经典的佛法像白莲花一般的高妙。写做”莲华“不写”莲花“，其意虽同，其形有异，异在不凡。佛法传到日本，13世纪出现一个”日莲宗“，近代日本新兴宗教的几十个教团，有70%属于日莲系，其中最负盛名的是创价学会，目前拥有超过一千二百万会员，分布于全球190个国家和地区。开创这个宗派的祖师，名叫日莲。他认为只有通过《妙法莲华经》才能领悟到潜藏于每人生命里的宝贵"佛界"，他的修持方式也很特殊，据说在”建长五年(1253)，日莲归乡访亲，4月28日登清澄山，向着海上初升的红日，高唱《南无妙法莲华经》十遍，为日莲宗创立之始。他只唱这七个字。他认为这七个字蕴涵着无穷的智慧和力量。从此，白莲华，成为数以千万计的人们最崇高的信仰标识。
大觉作品：白莲华（九莲如意图）
大觉用他在佛法感召下的画笔，用他在禅悦欣喜中的画笔，在丈二的宽阔宣纸画卷上，纵情泼洒，随心点染，在一片五彩斑斓的背景里，一朵朵白莲华随缘绽放。荷叶一定是绿色的吗？在佛光的照耀下，它却能映照出红霞般的绚丽，海浪般的幽深，黄金般的璀璨，色彩在佛眼中变幻莫测，”流光幻梦影，重霭隐浮图。此中有深意，祥吉不可估“!
大觉作品：白莲华（九莲如意图）
大白莲华，象征着新的生命，象征着慈悲与智慧。大白莲华，在大觉的笔下，玲珑剔透，舒卷自如，像夜空中皎洁的一轮月，像迷雾中闪亮的一盏灯，像南海波涛中的一尊菩萨，像极乐世界中的一位佛陀。佛法有三藏经典十二部八万四千卷，但是佛陀在涅槃之际却说，他不曾说过一个字。佛陀又说：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，即付嘱于汝。汝能护持，相续不断。"，只因为他拈花时，迦叶向他回报了一个微笑。当我们看到大白莲华时，是不是也应该以微笑回应呢？
罗什赞莲华，虽自污泥出，历经风雨后，清凉世界殊。“大觉是从尘世中脱颖而出，步入佛门的行者。他却刻了一枚不同凡响的压脚印章，文曰：”南山道上爬者——沙门一砂“。什么鼎鼎大名，什么荣华富贵，什么儿女情长，什么生老病死，大觉都已经抛在脑后，他居然自命为”爬者“。在成佛的路上，有几个这样匍匐前行，为法忘躯的志士？
有人问我，大觉未来是弘一呢？还是曼殊？
我反问他，你欣赏过大觉的大白莲华吗？
2018.8.29
作者：王志远，著名书法家，佛学家，中国宗教学会顾问，中国宗教学会前副会长兼秘书长、中国社会科学院世界宗教研究所高研中心主任、中国宗教学会宗教经济学分会会长、山西省法 显文化研究会会长、临汾市法显文化研究会特聘专家和名誉会长。
编后语：文中主人翁：释觉琦，号大觉，2020年发出“在法显西行取经路上修建法显记念塔”倡议，并到法显故里临汾市考察。
编辑：冯春海
